{"id":10861,"date":"2024-04-03T23:42:38","date_gmt":"2024-04-03T20:42:38","guid":{"rendered":"https:\/\/sisu.ut.ee\/ewod\/?page_id=10861"},"modified":"2026-08-01T00:15:17","modified_gmt":"2026-07-31T21:15:17","slug":"ain-kalmus","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ewod.ut.ee\/et\/k\/ain-kalmus\/","title":{"rendered":"Ain Kalmus"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Ain Kalmus (kodanikunimi Evald M\u00e4nd, 8. VI \/ 26. V 1906 \u2013 15. XI 2001), eesti kirjanik ja teoloog. Tema usuline ja kirjanduslik kutsumus realiseerus mitmes romaanis, mille peateema on inimese vahekord jumalaga.<\/p>\n\n\n\n

S\u00fcndis Hiiumaal Emmaste kihelkonnas meretaluniku lasterikkas ja usklikus perekonnas. Kooliteed alustas 1916 Kuriste apostlik-\u00f5igeusu kirikukoolis ja kodukandi algkoolides, keskhariduse omandas 1925\u20131929 Baptisti Jutlustajate Seminaris Keilas ja k\u00f5rg\u00adhariduse 1931\u20131935 Ameerikas Andover Newtoni Teoloogilises Instituudis, kus kaitses magistrit\u00f6\u00f6 usulise pettumuse teemal. P\u00e4rast USAst naasmist t\u00f6\u00f6tas baptisti vaimulikuna Tartus ja L\u00f5una-Eestis ja pastorina Tallinnas. \u00d5petas samal ajal vaimulike koolides ning toimetas teoloogiaajakirju \u201eElukevade\u201d ja \u201eTeek\u00e4ija\u201d. 1944 p\u00f5genes koos perega Rootsi, 1946 asus elama USAsse, kus valiti peagi Rockporti koguduse vaimulikuks. 1950ndatel tegutses vaimulikuna Amherstis ja t\u00f6\u00f6tas \u00f5ppej\u00f5una Andover Newtoni teoloogilises k\u00f5rgkoolis, kus kaitses 1974 teoloogiadoktori kraadi dissertatsiooniga \u201ePiibli m\u00f5jud ilukirjandusele\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Kodumaal avaldas Kalmus kolm usulise sisuga jutukogu, \u00fche luulekogu ja mitmeid jutlusi. Esikraamat, kahte novelli sisaldav \u201eValgus ja varjud\u201d (1926) ilmus Evald M\u00e4nni nime all. Hiiumaa-aineline esikromaan \u201eSoolased tuuled\u201d (ajalehes Eesti S\u00f5na 1942, raamatuna 1944) kujutas etnograafilise t\u00e4psusega 19. sajandi l\u00f5puk\u00fcmnendite saarerandlaste elu, kirjeldades kala- ja h\u00fclgep\u00fc\u00fcki, laevaehitust ja salakaubavedu.<\/p>\n\n\n\n

Paguluses kujunes Kalmus oman\u00e4oliseks ja viljakaks prosaistiks, kes avaldas kaksteist romaani ja kaks novellikogu. Romaan \u201e\u00d6\u00f6 tuli liiga vara\u201d (1945) jutustab kroonikalikult \u00fche perekonna saatusest alates II maailmas\u00f5ja puhkemisest kuni kodumaalt Rootsi p\u00f5genemiseni. Metsavendade vastupanu\u00adv\u00f5itlusest Eestis 1941. aasta interreegnumi ajal annab pildi \u201eKaarnak\u00fcnka\u201d (1946), esimene metsavennaromaan eesti kirjanduses. Meremeheelu kogemustel p\u00f5hinev romaan \u201eKodusadama tuled\u201d (1947) kujutab vaese rannak\u00fcla poisi teed kapteniks ja laevaomanikuks. Enne II maailmas\u00f5da, aastail 1900\u20131940 Ameerikasse r\u00e4nnanud eestlaste elu kujutab romaan \u201eHingemaa\u201d (1948). Inglise keeles kirjutas Kalmus kodumaatuse probleemi k\u00e4sitleva romaani \u201eThe World is my Home\u201c (1952) ja piiblimotiividel p\u00f5hineva novellikogu \u201eMen of Tomorrow\u201c (1958).<\/p>\n\n\n\n

Tema loomingu tippsaavutusteks on romaanid \u201eProhvet\u201d (1950), \u201eTulised vankrid\u201d I\u2013II (1953) ja \u201eJuudas\u201d (1969), mis n\u00e4itavad teda eesti kirjanduse k\u00f5ige j\u00e4rjekindlama jumala\u00adotsijana. Religiooni\u00adajalooline romaan \u201eProhvet\u201d j\u00e4lgib 8. sajandil eKr elanud Vana Testamendi prohveti Hosea eluk\u00e4iku. Romaan \u201eTulised vankrid\u201d I\u2013II (1953) vaatleb varakristlikku ajaj\u00e4rku V\u00e4ike-Aasias ja Kreekas m\u00e4rter-piiskopi Polykarpose loo kaudu.<\/p>\n\n\n\n

Romaanisari \u201eJumalad lahkuvad Maalt\u201d (1956), \u201eToone tuled \u00fcle Maa\u201d (1958), \u201eKoju enne \u00f5htut\u201d (1964) kujutab ristiusustamise algust Eestis ja eestlaste alistamist aastail 1170\u20131230. Tabeliniuse-triloogia keskne teema on ristiusu ja paganluse kokkup\u00f5rge, v\u00f5\u00f5ra usu vastu v\u00f5tnud eestlaste usu- ja h\u00f5imutunnetest johtuv sisekonflikt, kuid ka muistsete h\u00f5imude vabadusv\u00f5itlus ning vastupanu sakslaste ja taanlaste sissetungile, mis l\u00f5peb traagilise l\u00fc\u00fcasaamisega. Kalmuse \u00fcks peateoseid \u201eJuudas\u201d (1969) t\u00f5lgitseb Uuest Testamendist p\u00e4rinevat lugu Juudas Iskariotist, kes kehastab t\u00f5e ja armastuse j\u00e4rele janunevat, maist vabaduseideaali otsivat inimest.<\/p>\n\n\n\n

Kalmuse neljak\u00f6iteline memuaarisari \u201eKadunud saar\u201d (1972), \u201eAjastute vahetusel\u201d (1977), \u201eP\u00e4\u00e4sta meid \u00e4ra kurjast\u201d (1979), \u201eMeil pole j\u00e4\u00e4davat linna\u201d (1981) on omaelulooline tagasivaade, milles ta meenutab lapsep\u00f5lve Hiiumaal, madruseelu ja teoloogia\u00f5pinguid Keilas, \u00f5pinguid USAs, vaimuliku- ja jutlustajat\u00f6\u00f6d Eestis ning elu pagulasena USA pinnal. Kalmuse m\u00e4lestusteraamatud, laadilt eneseuurimuslikud ja vaatepunktilt pihtimuslikud, v\u00f5ib liigitada autobiograafilisteks romaanideks. V\u00f5\u00f5rsil olles on Kalmus kirjutanud veel jutlusi, marginaale, essestikat ja retsensioone Ameerika kirjandusest.<\/p>\n\n\n\n

A. O.<\/em><\/p>\n\n\n\n


Raamatud eesti keeles<\/h4>\n\n\n\n

Romaanid<\/em><\/strong>
\u00d6\u00f6 tuli liiga vara<\/strong>. Vadstena: Orto, 1945, 347 lk. [J\u00e4rgnev tr\u00fckk: Vadstena: Orto, 1946, 349 lk.]
Kaarnak\u00fcnka<\/strong>. Stockholm: Eesti Teataja, 1946, 229 lk.
Soolased tuuled<\/strong>. Tallinn: Eesti Kirjastus, 1944, 380 lk. [J\u00e4rgnevad tr\u00fckid: Vadstena: Orto, 1946, 418 lk; Lund: Eesti Kirjanike Kooperatiiv, 1964, 307 lk; Tallinn: Eesti Raamat, 2001, 325 lk.]
Kodusadama tuled<\/strong>. Vadstena: Orto, 1947, 293 lk.
Hingemaa<\/strong>. Vadstena: Orto, 1948, 312 lk.
Prohvet<\/strong>. Vadstena: Orto, 1950, 392 lk. [J\u00e4rgnev tr\u00fckk: Tallinn: Logos, 1998, 462 lk.]
Tulised vankrid. I<\/strong>. Lund: Eesti Kirjanike Kooperatiiv, 1953, 261 lk.
Tulised vankrid. II<\/strong>. Lund: Eesti Kirjanike Kooperatiiv, 1953, 267 lk.
Jumalad lahkuvad maalt<\/strong>. Lund: Eesti Kirjanike Kooperatiiv, 1956, 439 lk. [J\u00e4rgnevad tr\u00fckid: Tallinn: Eesti Raamat, 1996, 334 lk; Tallinn: Eesti P\u00e4evaleht, 2008, 409 lk.]
Toone tuuled \u00fcle maa<\/strong>. Lund: Eesti Kirjanike Kooperatiiv, 1958, 380 lk. [J\u00e4rgnev tr\u00fckk: Tallinn: Eesti Raamat, 1997, 303 lk.]
Koju enne \u00f5htut<\/strong>. Lund: Eesti Kirjanike Kooperatiiv, 1964, 324 lk. [J\u00e4rgnev tr\u00fckk: Tallinn: Eesti Raamat, 1997, 311 lk.]
Juudas<\/strong>. Lund: Eesti Kirjanike Kooperatiiv, 1969, 248 lk. [J\u00e4rgnevad tr\u00fckid: 1988, 2026.]

M\u00e4lestused<\/em><\/strong>
Kadunud saar: noorusm\u00e4lestusi<\/strong>. Lund: Eesti Kirjanike Kooperatiiv, 1972, 239 lk. [J\u00e4rgnev tr\u00fckk: Tallinn: Eesti Keele Sihtasutus, 2011, 248 lk.]
Ajastute vahetusel: m\u00e4lestusi siit- ja sealtpoolt ookeani<\/strong>. Lund: Eesti Kirjanike Kooperatiiv, 1977, 212 lk.
P\u00e4\u00e4sta meid \u00e4ra kurjast: kolmas raamat m\u00e4lestusi<\/strong>. Lund: Eesti Kirjanike Kooperatiiv, 1979, 205 lk. [J\u00e4rgnev tr\u00fckk: Tallinn: Kultuurileht, 2010, 193 lk.]
Meil pole j\u00e4\u00e4davat linna: neljas k\u00f6ide m\u00e4lestusi<\/strong>. Lund: Eesti Kirjanike Kooperatiiv, 1981, 197 lk.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ain Kalmus (kodanikunimi Evald M\u00e4nd, 8. VI \/ 26. V 1906 \u2013 15. XI 2001), eesti kirjanik ja teoloog. Tema usuline ja kirjanduslik kutsumus realiseerus mitmes romaanis, mille peateema on inimese vahekord jumalaga. S\u00fcndis Hiiumaal Emmaste kihelkonnas meretaluniku lasterikkas ja …<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":0,"parent":6484,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"class_list":["post-10861","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ewod.ut.ee\/et\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/10861","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ewod.ut.ee\/et\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/ewod.ut.ee\/et\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ewod.ut.ee\/et\/wp-json\/wp\/v2\/users\/43"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ewod.ut.ee\/et\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10861"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ewod.ut.ee\/et\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/10861\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10862,"href":"https:\/\/ewod.ut.ee\/et\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/10861\/revisions\/10862"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ewod.ut.ee\/et\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6484"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ewod.ut.ee\/et\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10861"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}